芙蓉国评论 |“爱你老己”:致2026携旧而新的我们
新年钟声即将敲响,时间的门槛横亘于2025与2026之间。回望这一年,陪我走过最长路的,并不是任何旁人,而是那个常被忽略的“老己”。
这段时间,“爱你老己”反复出现在社交平台上,被转发、被引用、被默默收藏,它不只是一个热梗,而是在无数生活碎片的分享背后,在漫长的“为他人”“为结果”“为工作”之后,人们开始回归“为自己”。
一
我们的人生轨迹,似乎从很早就被预设成一条不断向前的单行道。读书时,目标是好成绩、好学校;工作后,追求好平台、好前途。世界对进步有着清晰而稳定的定义,于是我们也习惯用同样的方式审视自己:是否足够努力,是否走在正轨,是否没有掉队,或许我们早就忘了如何识别疲惫、尊重感受、安放渴望。
更隐蔽的,是我们对“老己”的长期忽视,早已渗入与人相处的细节之中。一次次将“我想要”悄然收起,一次次把“我介意”轻轻按下,看似是得体的成熟,实则是将自己悄然折叠。那些鲜活的感受、珍贵的时间、清晰的边界,便在这一次次折叠中变得模糊。我们逐渐活成了一个处处周全、却唯独不照看自己的“好人”。
爱自己,这本应是最基础的人生功课,不知不觉中成为了最陌生的领域。
来源:人民日报
二
“爱你老己”之所以动人,在于它没有提供宏大的答案,只是轻声提醒:你已经走了很远,可以停下来照看自己。这不是放纵,也不是逃避,而是终于坦然地承认——我会累,我需要休息,我的感受也很重要。
当“奖励老己睡个午觉”“对老己好一点”可以理直气壮地出现,我们才算真正结束了那种长期存在的内在审判:只有足够辛苦、足够委屈,才配得上被善待。这不是退让,而是在人生的天平上,将自己的重量,郑重地放回一端。
当人开始为“老己”预留空间,内在的秩序便发生了微妙的变化。对自己的尊重不再需要以透支为前提,也不必等待某个阶段性的成功来“兑换”。“贤己扶我青云志”,这句话成立的前提,是我们没有亏待那个“贤己”。理想、野心与成长,无法建立在被长期消耗的地基之上。
若总把自己排在最后,人生或许只剩下用残余精力拼凑的可能。
来源:网络
三
“爱自己”曾是一颗高悬的星,如今“爱你老己”让它成为脚下的根。它把“爱”从概念里拿出来,放回到日常生活中,变成对自己的和解和弥补。不得不承认,很多人对自己的宽容是有条件的。等忙完这段、等考完试、等熬过去再说。
但现实是,事情一件接一件,所谓的“以后”往往不会自动到来。“爱老己”,意味着不再要求自己必须撑到极限才配得上休息,允许状态起伏,允许效率下降,在还能调整的时候就慢下来,而不是等彻底耗空。生活不需要靠透支自己来维持运转,“对自己好”就不再需要理由。它像呼吸一样,融进生活的节奏里,安静,却持续。它可能是深夜书桌旁的一杯热牛奶,是午后给自己留出的二十分钟安静时间,是在意识到快要透支时,选择停下来之后的那份踏实。没有隆重的仪式,也不需要被谁看见,只是很自然地对自己好一点。
这大概也是“我与我,周旋久”之后的那次松动。那个想走得更远的“我”,和这个需要三餐安稳、作息有序的“我”,从来不是对立的。若一味把后者往后推,前者终究站不稳。
根系沉默,却决定了所有向上的可能。走得再远,也需记得低头照看那片土壤。路走得再远,也知道自己从哪里来,又该回到哪里。
四
“爱你老己”的流行,无疑是社会心态迈向成熟与健康的积极信号。它呼应了当代青年在多元价值与高度不确定性中,将参考系从外部比较转向内心皈依的深层需求。它让我们在成为各种社会角色之前,先成为自己确定的老朋友。
然而,任何大众思潮都需警惕其可能的异化。
首先,需避免滑入消费主义的窄化陷阱。防止“爱己”被简单地等同于“为物欲买单”。商家鼓吹的“悦己消费”可能偷换概念,真正的关怀远非“All in”所能概括。其次,应留意社交媒体下的表演异化。若“爱老己”沦为精心策划的展示、寻求认可的赛道,便背离了内向关照的初心。最后,关键是警惕以爱为名的停滞。“爱你老己”的核心,是接纳此刻的“老己”,但绝不意味着放弃成长,永远缩于舒适区。它应是面对挑战时的底气,而非逃避艰辛的“挡箭牌”。爱是燃料,不是枷锁;是港湾,不是牢笼。
新年将至,时间携我们步入新的章节。或许在浩瀚宇宙与尘世评价中,平凡的我们不算“老几”,但这并不妨碍我们成为自己世界里最重要的人。愿我们在各自的生活里把自己照顾好,也愿被善待的“老己们”,一点一点汇聚成更温和、更持久的光亮。
“爱你老己,明天见。”



